Aranyani es la deessa hindú dels boscos i dels animals en els seus interior. Ella té la distanció de tenir un dels himnes més descriptius en la Rigveda (Escrits vedes en sanscrits , 4000-2500 anys)
Es decriu com dificil d`assolir ,estimar les clarianes tranquiles a la selva i sense por dels llocs remots.
En l `himne el suplicant es pregunta perque ella pot estar sola en aquells llocs.
Porta turmalleres amb cascavells tot i que poques vegades vista, ella pot ser escoltada per el soroll d eles seves pulseres . Es decriu com una ballarina , té una capacitat d`alimentar als animals i això que no té alliements de conrear .
Té algunes similituds amb altres deesses del bosc com Bonobibi a Bengala , Vanadevata a Goa i Konkan o Vanudurga en parts del sur de l `Índia , el seu culte s´ha reduït en l`actual hinduisme i es estrany trobar un temple dedicat a Aranyani.
Usha (Alba en sanscrit) es un deïdat vedica (4000-2500 anys) i en conseqüencia una deïdat hindú.sent una les deesses més antigues de l`hinduisme , es la deessa de la matinada , Es una deessa que està exaltada al Rig Veda (Col.lecció de vedes sanscrits ) i menys prominent en els textos post-Rigvedica.
Para el Rig veda Usha té un càracter més simbòlic , Usha es l`alba de la consciència divina en l`aspirant individual.
Sovint es parlar en "Les albes" , es presenta com Usha allunya els mals esperits de la nit , i com una dona bellament adornada que viatjaven en un carro d`or en el seu camí cap al cel .
A causa del seu color que s´identifica sovint amb el seu color vermellós de les vaques, i tot són dos alliberats per Indra de la cova Vala en el pricipi del temps.
Hi ha un festival dedicat a Usha (en la forma de Chatthi Maiya) i al seu marit el déu del Sol , Surya el Chatth Puja al Bihar i a Uttar Pradesh i al Nepal en el mes de Novembre
Parvati es una deessa del panteó hinduista . El seu nom significa "Filla de Pàrvata" , (Muntanya),
filla d´Hima-vat (que té neu) es a dir de les muntanyes de l`Himalaia.
Va reneixer de la mort de la primera dona de Shiva , Sati qie va morir inmolada a la pila incendaria.
És el consort de Shiva i mare de Ganesha i Kartikeyya, la seva germana gran es la deessa Ganges.
Es la deessa de l`amor ,de la fertilitat i devoció . Ella es la deessa del poder i del poder diví.
Es l`aspecte suau i enriquedor de la deessa Shakti amb les seves formes com Durga i Kali
Ella es la deessa mare de l`hinduisme i té molts atributs i aspectes , cada un dels aspectes té més de 100 noms diferents en l´Índia. (Meenakshi , Gwori...) Algunes comunitats creuen que es la germana adoptiva de Vishnu.
Parvati port aun vestit vermell (sari) i una band al cap , quant està amb les dos mans es el mundra (Gest de simbologia de la mà)
- Kataka (Fascinació i encant) .
- La mà esquerra ; Tarjani que representa el gest de l`amenaca
- La mà dreta en Abhaya significa "no tenir por de ningú ni a res)
- Hirana que simbolitza l`antilop i simbolisme de la natura .
- Chandrakal que representa la lluna símbol de la intel.ligència
Es la deïdat central dek saivisme es l`energia creativa de Shiva i ella es la causa del vincle que uneix a tots els èssers per els seu alliberament espiritual. En els temples hindús dedicats a ella i Shiva està representat com Argha o Yoni.Es troba ampliament en la literatura antiga i les seves estàtues amb temples del Sud d`Àsia.
Parvati i Shiva són sovint simbolitzats per un yoni i un linga respectivament . En la literatura antiga yoni significa ventre i el lloc de la gestació la metafora yon - linga representa : "Origen, font o poder regeneratiu", L`icona es la interdepedència i la unio de energies femenines i masculines en la recreació i regeneració de tota la vida. A vegades es mostren en la unió sexual.
Són representats als Purana (Literatura) dedicats al "coqueteig" o assegut a la muntanya Kailash debatre conceptes de la mitologia hindú. També Parvati a vegades balla el Lasya (ball suau) quan Shiva fa el ball Tandava violnet
Shiva es retrat com un ascetat retirat de les coses mundanes ,mestres que Pàrvati es retratada com la defensora de la família i de la societat, ambes coses importants per la societat de l`Índia.
També es coneix Parvati amb altes noms com Uma , l´origen del seu nom en el Shiva-Purana , la seva mare li va dir U ma (Oh filla) no (practiquis austeritat) , per això a Shiva també se´l coneix com
Cuma-nath (Marit d`Uma)
Umapati (marit d`Uma)
Uma-sahaya (company d`Uma)
Umesa (Senyor d`Uma)
Hi ha festes dedicades a ella com el Teej (Estiu) o el festival de Gauri (Gowri Habba)
Rama pot ser el deú més popular de l `Índia es el setè avatar de Vishnu el déu de la bondad, la seva dona Sita tambés es una de les principals deesses del hinduisme, sent un avatar de la deessa de la fortuna Laskhmi.
La deessa Sita és el personatge femeni central de l èpica hindu Ramayana .Ella es estimada com un model de virtuts conjugal i per totes les dones hindus,és coneguda per la seva dedicació , abgenació , valor i puresa.
Ella es la filla de la deessa de la terra Bhumi i la filla adoptiva del rei Janaka de Mithila i Reina Sunayna . En la seva joventut es casa amb Rama el princep d´Ayodhya fill de rei Dasharatha i la reina Kaushalya
En el Swayawara (Elecció del pretendent) on Rama tensa l`arc de Shiva. Poc després del seu matrimoni es veu obligada a exiliar-se amb Rama i el seu gendre Laskhmana, per culpa de la seva madastra Kaikeyi, que volia que el seu fill fos el rei.
Estan exiliats en el bosc de Dandaka , d`on es segrestada per Ravana ,Rakhasa rei de Lanka, ella es empresonada al Ashoka Vatika de Lanka per Ravana. Durant un any Ravana va demostrar el seu desig per Sita , però ella el va despreciar demostrant la seva castedat.
El deu Hanuman devot de Rama va a buscar a Sita , la troba al palau de Ravana i l`ensenya una anell de Rama i li demanar que torni amb Rama , ella li dona les joies per donar-l-hi a Rama ,
Després que Hanuman cremes una part de Lanka amb la seva cua, però ella no vol fugir com una lladre, sinò el que vol es que Rama vingui a salvar-la
Més tard Rama fa un pont sobre Índia i Sri Lanka per anar a buscar a Sita , finalment derrotar a Ravana , amb l`ajuda d´Hanuman i el seu exèrcit de micos, també am l`ajuda de Vibshishana el germà de Ravana que estava en contra del segrest de Sita
Després de guanyar la guerra per veure la puresa de Sita, la va fer caminar per un sender de foc on ella no li passa res. Més tard tornen a Ayodhya on Rama va ser coronat amb Sita com Reis, però en el regne havia moltes persones que pensaven que Sita no era casta i va obligar a Sita a un segon exili.
Abandona Sita embarassada va anar errant fins a l`ermita de Valmiki on esva refugiar i va tenir el seus fills bessons Kusha i Renta , els va criar per ser valent i intelil.l.igents, quan va veure que eran aceptats per Rama.
Sita va anar a buscar refugi amb la seva mare Bhumi ,en sentir el seu al,legar d´un móm injust d`un avida que poques vegades havia estat feliç ,la terra s`obre , Bhuel va apeeixer i s´en va portar Sita.
Es pot dir que el culte a la fertilitat és molt important ja que abans del Rayamana ja es coneixia a Sita i va ser el rei Janaka que el trobes quan estava llaurant el sól.
