Manjusri és un bodhisattva de la compasió en el budisme Mahayan i en el budisme esotèric de la meditació , el nom sanscrit es pot traduir com "Glòria Gentil". A Xina es conegut com Wenshu.
Es representat com un bodhisattva masculi empuyant una espasa de foc a la mà dreta (A l`art xinès o japonés es un ceptre o Ruyi) que representa la saviesa transcedent que reduiex l`ignorància i la
dualitat .
L`escriptura recolçada per el lotus a la mà esquerra es un sutra Prajñaparamita.en representació del seu èxit de l`´ultima realització de la floració de la saviesa. També es vist muntant un lleò blau o assegut en una pell de lleó, això representa l`us de la saviesa de domesticar la ment que es compara amb la sometre a un lleó salvatge.
A Xina hi ha quatre muntanyes sagrades budistes i també taoistes , un es la Wutai Shan (Shanxi) que esta associada a Wenshu . Es un bodhimanda lloc per la meditació .
En el budisme Tibeta té diferents tantras , Yamantaka (la mort) es la més popular
Els vuit inmortals són legendaris Xian (Inmortals, transcendents, sants) de la mitología xinesa.
El poder de cada inmortal pot ser transferit a una eina motoritzada que pot otorgar la vida o destriur el mal. En conjunt aquestes viut eines es diuen els "Covert vuit inmortals" ,la majoria d`ells han nascut sota la dinastíes Tang ( 618-900) o Song.(960-1279)
Ells són venerats pels Taoistes i també és un element popular de la cultura xinesa, es diu que viuen en un grup de cinc illes al Mar de Bohai , que inclou les muntanyes Pinglai , en japonés Horai.
La tradició dels èssers humans que mostren s´ha tornat inmortal és una practica antiga que en l`art xinès com el taoisme va guanyar en popularitat , rapidament que va recollir tradició en els inmortals.
Les primes referències als inmortals va ser a la dinastía Han (206 bc-220) , la referencia als vuit inmortals va ser a la dinastía Jin (1115-1234). L`art de les tombes del segle XII-XIII estaven representats es el mural de l`alegria eterna (Yongle Gong) a Ruicheng)
Es pot dir que els vuit inmortals representaven tots els estaments de la societat xinesa
El seu viatge ho feien en un vaixell ja que hi ha coses meravelloses que estaven al mar i no només a l`esfera celeste.
Els vuit inmoratls són:
- Can Guojin: Representa els funcionaris i es mostra amub una tauleta d´admissió de jade , està conectat a la familia imperial Sung
- Han Xiangzi: Representa els musics , i dels pobres se´l mostra amb una flauta.
- He Xiangu: Se´l representa amb una cistella de lotus o un préssec de la inmortalitat, l`única dona
- Lan Caihe: Representa la floristería La cantant passejant, se´l representa amb una cistella de flors, es un noi de setze anys , encara que a vegades se´l representa com un dona
- Li Tieguai : Es l`emblema dels malalts, porta una crossa
. Lü Downgbin: Es l`erudit i segurament el líder se´l mostra amb una espada mágica que va fer gestes i dissipa els mals esperits
- Zhang Guolao. Es l`emblema dels vells , porta un tambor-bambu
- Zongli Quan : Representa els militars , se´l mostra amb un ventall que té la capacitat mágica de reviure els morts i de transformar les pedres en or o plata.
Sanhin es el déu de les muntanyes , sovint es combinen amb un tigre , l`equivalent japonés es Yamagami o el xinès Shansen . A cada temple budista té un santuari dedicat anomenat sanshin-gak, que està representat per una figura humana envoltat per un tigre.
Ell representa el centre del cosmos que arriba al cel. Qian el linatge princepsc celestial era encarnat a la "muntanya cósmica" es va formar
Inari es la deïtat japonesa de la fertilitat de l`arròs, de l`agicultura, les guineus i l`industria i de l`èxit en general. Sol representar-se com una deïdat masculina , femenina o andrógina, i de vegades es representa com un conjunt de tres o cinc deïtats . Es popular tant el xintoisme com el budisme.
Les guinieus d`Inari o kitsune són d`un blanc pur o daurat i actúen com els seus missatgers.
El culte a Inari es va extendre durant el periode Edo i a partir del segle XVI va ser el patró dels guerrers i ferrers. Hi ha un festival al febrer i al novembre a l`illa de Kyüshü
Inari es es kami shintoista , però la religió budista el considera un avatar de la deessa Dakinishinten.
Està representat per un guineu ja que es un animal de la sort, es calcula que uns 32000 santuaris al Japó o sigui un terç están dedicats a Inari
Al Japò hi ha la tradiciño de venerà els set déus de la sort de la mitología japonesa , moltes veagdes són representats com Netsuke i altres representacions.
Els set déus són representats en un vaixell el Takarabune o "Nau de tresor" . La tradicó sosté que els set déus arribiran a la ciutat l`any nou i distribuir fantàstics regals a les persones a persones dignes.
Els nens sovint reben sobre vermells blasonades amb el Takarabune que contenen regals de diners de tot l`any nou . El Takarabune es representat des de les parets del museus fins a caricatures de peluix.
El febrer hi ha la festa del Jimai on els dúes balant al temple de Sensouji de Tokyo
En japonès es Shichi Fukujin
Els dèus són originaris de :
Japó : Ebisu, es el déu dels comerciants, pescadors , de l`oceà
India: Benzaiten: Es la deessa de la música, bellesa,
Bishamonten: Déu del tresor , la seva principal virtud es la dignitat, defensor de la nació
Daikakuten: Déu de la terra, agricultura, dels grangers
Xina : Fukurokuju : Déu de la riquesa, felicitat, longevitat.
Hotei: Déu del contentament, felicitat, la seva virtut es la magnimitat.
.png)
